１３日はテレビ座談会でした。

高森顕徹先生より、親鸞学徒が朝晩お勤めの際に拝読している聖人一流章について詳しく教えて頂きました。

「聖人一流の御勧化の趣は信心をもって本とせられ候」とあるのは、念仏によって助かるということではなく、信心一つで助かるというだと繰り返し教えて頂きました。

念仏についての関連記事はこちらです。

教行信証六巻に親鸞聖人の教えがすべて収まっており、その教行信証六巻が、この聖人一流章に収まっていると教えて頂いて、朝晩のお勤めがとても大切であることを改めて知らされたご縁でした。

今日はリョウさんからです。

—–

11日は、今年初めて、新宿区角筈での勉強会がありました。

『正信偈』の最初の二行を通して、「教行信証」の内容について詳しく聞かせて頂きました。

後半は仏法讃嘆で大変盛り上がりました。

約１年前にご縁があったＴさんは、続けて参加しています。 昨年は追悼法要、報恩講にも参詣されました。

非常にパワフルな方ですが、「自分以外は全員、師匠だという信念で生きている」と言われます。積極的に発言されていました。
　　　　　　　
親鸞学徒も多数参加しました。

今年も角筈で頑張っていきたいと思います。よろしくお願いします！

—-

正信偈の冒頭二行の内容についての関連記事はこちらです。

角筈勉強会は続けて開催されています。新宿近辺の方は、是非一度参加してみて下さい。

ありがとうございました！

遅くなりましたが、今年もどうぞよろしくお願い致します。

１月３日は、大寒波で雪の降り積もった二千畳の会館での御法話でした。

２ヶ月ぶりに全国の法友と再開し、大変元気が出ました。

高森顕徹先生から、阿弥陀仏にこの世で救われたらどんないいことがあるのかということを、親鸞聖人が書かれた『教行信証』にある 「現生十種の益」 を通して教えて頂きました。

「現生十種の益」とは、以下のことです。

金剛の真心を獲得する者は、横に五趣・八難の道を超え、必ず現生に十種の益を獲。何ものをか十と為る。

一つには　冥衆護持の益
二つには　至徳具足の益
三つには　転悪成善の益
四つには　諸仏護念の益
五つには　諸仏称讃の益
六つには　心光常護の益
七つには　心多歓喜の益
八つには　知恩報徳の益
九つには　常行大悲の益
十には　　入正定聚の益　なり。　

１０番目の「入正定聚の益」は総益と言い、あとの９つを別益と言うのであり、総益は別益の元であると教えて頂きました。平生のうちにこんなにも沢山の幸せの身になることができるとは・・・。びっくりしたというよりも圧倒されました。

それぞれに深い意味があることを教えて頂き、自分の目指すところがこんな世界であることを知って、とても元気が出ました。

なお、入正定聚の益とは、弥勒菩薩と同格になることだと教えて頂きました。
これについて関連記事を見つけましたので、読んでみて下さい。

最後に食いしん坊な私としては、あんしん弁当には触れずにおれません。今回も本当に美味しかった。特にあのフライ！ソースも絶妙でお代わりしたいくらいでした☆

リョウ特派員から、昨日の新宿区角筈での勉強会のレポートが届いています。

ではどうぞ。

—-

「正信偈」の最初の二行について詳しく聞かせて頂きました。 後半は仏法讃嘆で大変盛り上がりました。

Ｒさんはいつも大きな真宗聖典を持参されています。

聴聞の後は、必ず真宗聖典を開いて、根拠と意味を確認しています。

台湾出身で、漢文が親しみやすいそうです。

今日は、「教行信証は親鸞聖人が阿弥陀仏に救われた喜びにあふれている」ことを知り、大変感動していました。

Ｋさんは今回もお友達のＷさんと一緒に参加し、Ｗさんが仏縁を深めていることを大変喜んでいました。

親鸞聖人３１才までのご活躍を学び、色々な疑問が解決したと言っていました。

先程Ｗさんは、Ｋさんのお友達で、３回目の参加です。

こちらにも打ち解けておられます。着実にご縁を深められている感じで今後が楽しみです。

Ｈさんは、親鸞学徒と積極的に仏法讃嘆をしていました。

１年１０ヶ月、ほぼ毎回参加しています。

二千畳にも４回参詣していますので、来年は是非ともより御縁を深めていただきたいと思っています。

—-

着実に理解を進められている皆さんの仏縁を念じています。

リョウさん、レポートありがとうございました！

２９日は、電話座談会にて高森顕徹先生より、『歎異抄をひらく』の第一章について聞かせて頂きました。

意訳の一言一言が、親鸞聖人の教え・教行信証に根拠があることがわかりました。

しかしながら、歎異抄を読むと、「本願を信ぜんには他の善も要にあらず」とあるのを「本願に救われるには他の善は必要でない」と解釈してしまいます。善をしなくてもよいというのは、因果の道理・廃悪修善（悪をやめて善をしなさい）を説かれたお釈迦様の教えに反しています。

ここから浄土真宗の者は善をしなくなり、堕落が始まったと言われるのだとわかりました。

それにしても『歎異抄をひらく』が発刊されてから、すでに１年９ヶ月。その間、殆ど歎異抄の解説書が出版されていない事実に驚きます。

歎異抄をとりまく思想界は、今後どうなってゆくのか。目が離せません。

　晴天に恵まれた体育の日。浄土真宗の方なら、毎日朝晩拝読しておられる方も多いでしょう。『正信偈』についてのお話を聞かせていただきました。阿弥陀仏に救われたらどうなるのか、親鸞聖人が『教行信証信巻』にこう教えてくださっています。

　金剛の真心を獲得すれば、横に五趣八難の道を超え、かならず現生に十種の益を獲。

「現生十種の益」と言われるものですね。具体的には、

• 冥衆護持の益
• 至徳具足の益
• 転悪成善の益
• 諸仏護念の益
• 諸仏称讃の益
• 心光常護の益
• 心多歓喜の益
• 知恩報徳の益
• 常行大悲の益
• 入正定聚の益

の素晴らしい幸福を、生きている時に頂けるというものです。その中から特に、「冥衆護持の益」「諸仏護念の益」「心光常護の益」について詳しく教えていただきました。その内容は、とてもここには書ききれません。入場は無料になっておりますので、どうぞお越し下さい（＾o＾）ノ日程はこちらです。